2013年2月24日
须陀洹圣者照见真相:世界空无自性——此身非“我”;苦乐非“我”;各种记忆与界定均非是“我”;演绎善或者造作恶,贪、嗔、痴,统统不是“我”;知道色、声、香、味、触,以及所思所想等所缘的心,也不是“我”。须陀洹圣者会照见这些,知道没有一个“我”在五蕴之中,也没有一个“我”在五蕴之外,根本没有“我”在任何地方,这就是须陀洹照见的真相。何时我们也能如此照见,何时我们就会得到同样的法。
就像是持守五戒会得到“人之法”;若五戒圆满,便无愧为人。五戒有缺失,便无异于饿鬼、阿修罗、地狱众生、畜生,只不过徒具人形。如果符合作人的标准——五戒——就是完整的人。
如果有惭愧心——造恶的时候就会羞愧;即便是预备行恶,也已生起羞愧之心;做完了,便会害怕果报。这称之为“天神之法”。符合如此之法,就是天神了。
如果拥有宁静的心且能够进入禅定,就会获得“梵天之法”——慈、悲、喜、舍。获得“梵天之法”者——身是人,而心处于梵天境界。
同样的,若得到初果须陀洹的法,就会成为初果须陀洹圣者。尽管身体还是平常的样子,人也依然存在着长相美丑之别,然而,心会抵达同样的纯净无染,拥有同样的品德。
修行到最终,心将抵达与佛陀同样的纯净无染。那时,我们将会明白——佛、法、僧,即是心的纯净。当心抵达纯净无染,心即是僧。心拥有圆满的法,心即是法,法即是心。心与佛陀无别。
一切皆有可能。我们要从今天就开始实践,否则就太迟了。