隆波帕默尊者 著
简单、平常、普通的——称之为法
第一篇
我们很难理解“法是最简单、最平常、最普通的”。因为宗教所描述的或是我们所知道的法，无论怎么看或怎么思维，都是非同寻常的。首先它使用的语言是巴利文，而且全部是专业术语，仅仅弄懂这些词汇就已经很不简单了。
一旦我们懂了专业词汇，真正准备开始学习经典时，又会碰到一个难题——佛陀所教导的法浩如烟海，且在佛陀之后又增加了更为繁多的经典。
即使有些人已经很高兴地着手于实践了，也会碰到其他问题。比如:各门各派的修行道场不计其数，每个道场都宣称自己最符合佛陀的教导，有时甚至批评其他道场的教导是不正确的。
此类问题与困难困扰着每个人，致使我静心自问:“我们有可能不必学习巴利文就足以简单而轻松地学习佛法吗?或者说，我们有可能无须阅读经典与书籍、甚至根本不用进入任何修行道场也能够学习佛法吗？”
事实上，佛陀的教导非常简单、平常、普通……正如经典所记载，当时听法者大多会感叹道:“世尊的教导极为清晰明了，就像是把倒扣的东西翻了过来!”也难怪当时的听众这么认为，因为每个人出生的时候就已经与法同在了。活着的时候，我们与法在一起;死的时候，还是与法在一起，如此历时弥久，只不过我们看不见法藏身何处。当佛陀指出时，我们得以顺其所指，极为容易地发现“法”。
再者，佛陀的智慧已经圆满，所以他可以将错综复杂的“法”以简洁明了的方式予以阐述，将极为深奥难懂的“法”开放而又易懂地讲解给听众。
佛陀能够突破语言的障碍因材施教，他具备简洁明了的讲法能力，不像后来的大多数学者和老师们，把与自己切身相关、在身边极为平常而普通、鲜活的法，描述得深奥难懂与高不可攀，远离了真实的生命，以至于大大偏离了“引领众生离苦”的范畴，而且在教导时所用的语言也大多是普通人听不懂的。
事实上，法与我们的生命和生活息息相关，就在我们身边，甚至可以说就是我们自身。并且，法只有一丁点儿的范围——如何才能不苦。
如果要学习佛法，请直接学习：苦在哪里？苦是如何产生的？苦将会如何熄灭？学法的目的是——修行直至离苦，而不是为了学富五车、知识渊博，也不是为了能够口吐莲花、精妙绝伦地讲法。
隆波帕默尊者 写于1999年8月31日14:07
未完待续