隆波帕默尊者法谈摘录
2023年5月20日
（三）
大家跟随隆波学习，必须达到了自动自发的程度才能称之为是——学会修行了！戒，必须是自动自发的戒，不用刻意去持守。起先，我们是需要先刻意不犯五戒。可是一旦真有觉性来呵护心了，就无需再刻意持戒，心自然不会造恶。
之后，我们需要训练的则是禅定。禅定有两类：第一类是心持续寂止于单一的所缘，（所缘）必须是让心觉得快乐的对象，这是寂止于单一所缘，也称「止禅」（ārammaṇūpanijjhāna），「āramma」其实就是指所缘。
让心寂止于单一所缘的方法，其实并不难。我们只需要观察自己的心，看它喜欢哪一类所缘，它跟哪个所缘在一起会感到快乐并且不会诱发强烈的烦恼，那么就可以与那个所缘在一起，这是属于修习让心寂止的禅定。只要我们懂得如何选择合适的所缘，它就不是什么难事。
比如说，隆波擅长安般念（观出入息），因为从七岁就开始训练了。观出入息之后会觉得快乐，所以每当心需要休息的时候，隆波就会跟呼吸待在一起。
（说到）心紧盯（专注），“紧盯（专注）”这个词并不好，其实是心忆念呼吸、想到呼吸，而不是在盯着（专注）。泰国人将“禅那”译为“紧盯（专注）”，但事实上，那个状态并不是紧盯（专注）。如果是紧盯的话，那就表示掺杂了贪心，那样是无法获得宁静的。
只要心还渴望宁静，就不可能获得宁静。为什么？因为那样的心是不快乐的。因此我们要用平常心去觉知，觉知那个会带来快乐的禅修所缘，什么所缘都行，只要它不会让烦恼变强就行！比如，有些人打牌时会觉得快乐，可是那样的心是不宁静的。有些人看股市行情——号称也是跟单一的所缘在一起！最近股市正值下行，一片飘红。（注：在泰国，红色代表股市下跌）有些人声称自己一整天都处于单一的所缘之中，在看股市行情——这是不行的！因为看股市行情时，一会儿生起了贪，一会儿生起了嗔，太引诱烦恼生起了。
我们应该选择不会诱发烦恼的禅修所缘，在经典里列举了40种，称为四十种业处，都是用于修习奢摩他的。事实上，禅修所缘并不只有40种，而是有无数种。比如，如果我们很喜欢夜晚，觉得很安静，也不太热，而且还有月亮和星星，坐着看月亮时感觉很快乐，这样心就会宁静下来。
未完待续