隆波帕默尊者法谈摘录
2022年10月8日69’15’’至74’50’’
枪击孩童的悲剧已经发生，我们必须警惕：恶行极易引发效仿。犯罪学早已揭示，坏人的行为常有人效尤。因此，隆波才郑重提醒大家：切莫大意！
即便我们什么未做，恶业成熟时，也需坦然承受果报。僧王已指示全国寺院诵经超度，有人或许不解其意。诵经持咒，能安定我们的心。听闻佛音，躁动的心会趋于平静；若未能亲闻，则当修行用功。
念诵“佛陀、佛陀”，这便是佛咒。持续念诵，心自安宁，而后便可回向功德。作为佛弟子，我们应将功德普皆回向，不仅回向给那些惨遭枪击、刀砍的苦难众生，更要回向给行凶者。哎！凶手才最可怜。
听闻罹难者皆有寺院接纳，为其超度火化；而行凶者的遗体，竟无寺院愿收留。然而，真正的佛教徒，心量绝非如此（狭隘、）爱憎分明。最堪怜者，实为造下深重恶业之人；受害者，则是业果成熟，承受了往昔的业报。
彼此扶持，同舟共济，携手面对困境。患难之中，众志成城——这正是我们泰国的优良传统！
请谨记，三类事项无需过分关注：
1. 莫传播此类事件：避免过度讨论细节，以免诱发模仿。
2. 修心莫结怨：训练自心，不与人结仇，保持平和。
3. 心怀慈爱友善：对一切生命，常怀慈心与善意，修持四梵住。
四梵住：
慈:待一切众生犹如自己的亲友。
悲:见众生受苦，生起悲悯，能帮则帮。
喜:见他人行善或者取得成绩，由衷欢喜赞叹。如见人行善，我们说：随喜功德，即见闻他人的善行善德，我们欢喜赞叹；或者见人表现优异，我们也随喜；又或者见人财源滚滚，我们也随喜，应该做了什么好事才发财的吧！不懂随喜，心生嫉妒，便会躁动难安。
舍:不论是慈，是悲，是喜，不可或缺的，是舍——心悦诚服地接纳事实：众生皆有自己的“业”！
业，是我们出生的土壤，
业，是我们生命的种子，
业，是我们一生的依怙。
无论造作何业，善或恶，其果报必定如影随形。
我们并非业的主宰者！因此，见人行差踏错，切莫心生憎恶、嫌弃。这才是佛弟子应有的存在方式：不带给他人危险或伤害，也不让自己痛苦——人畜无害地过日子！
去自我训练，同时，见人有难，在能力范围内，尽力伸出援手。
好啦！今日开示，就此圆满。