修行没有目标可以吗？
2017年8月19日 居士15（中国人）：我听到隆波关于“如何修行”的开示，感觉像是找到了回家的路，可是我没有 …
佛陀为什么如此重视体证须陀洹？
2017年8月19日 佛陀曾经对他的两位上首大弟子——舍利弗尊者与大目犍连尊者作过比喻。 大目犍连尊者神通自在 …
20170819A法谈摘录
2017年8月19日A 法谈摘录一00：56~01：53世间的智慧和法上的智慧是不同的。 世间的智慧，并不能令 …
20170819B法谈摘录
2017年8月19日B 法谈摘录一07：13~07：52慢慢观察，起步阶段要先清除“有个‘我’存在”的邪见。 …
“我”仅仅只是一种幻觉
2017年8月19日 中国人的状况怎么样？（阿姜巴山回答） 很好！中国人的禅修班是不太让人操心的。其他国家前来 …
最难的是证悟初果︱上篇、中篇、下篇
上篇 2017年08月19日 如果跟随隆波学法之后，还要去这个寺庙或那个道场参学，就会无法厘清其中的脉络。 每 …
涅槃是什么？
2017年8月19日A 当我们继续修行至拥有了彻见之智——心本身即是苦。心本身就是苦了，待在哪个界都是苦，而不 …
圣者的心
2017年8月19日A 就是这样慢慢学习、探究。慢慢地清除邪见，渐渐从抓取之中退出来，从“这是我”、“这是我的 …
心是什么？
2017年8月19日A 这个心仅只是感觉，是“感知者”。事实上，心就是“感知”，并没有实体。通过眼根去感知，称 …
身体是世间的，不是我的
2017年8月19日A 如果“心是我”，“我”就会迅速扩充到身体领域继而不断扩张。一旦超过“我”的领域，就变成 …
次第照见身、心不是“我”
2017年8月19日A 一般人会觉得“身体是我”。而我们修行至身与心分离，在身举手投足之间，心是观者时，就会发 …
邪见的源头——心是“我”
2017年8月19日A 照见“身非我”是容易的，佛教之外的行者也可以照见“身非我”——因为常常看见别人老、病、 …
要有觉性，去及时识破烦恼习气
2017年8月19日A 根本无须我们去呵护心，而是觉性、禅定与智慧将会合力帮助我们来呵护心。 比如，已经训练好 …
法的智慧让生命快乐
2017年8月19日A 中国人的状况怎么样？（阿姜巴山回答） 很好！中国人的禅修班是不太让人操心的。其他国家前 …
怎样才称为“修行”？
2017年8月13日A 中国人看起来很用心，兴致也很高。学法的兴致很高是非常好的，懒懒散散就不好了。但是在隆波 …
饥饿的心会苦！
2017年8月13日A 当我们洞悉到身的实相与心的实相，接下来，心契入真正的寂静与祥和，这是源于洞见到身与心的 …
心要训练到什么程度，发生意外时才能自救？
2017年8月13日 大家准备好了吗？ 我们一定要训练到极为娴熟的程度。在迷失的时候，必须能在三秒钟之内百分之 …
心要训练到什么程度，发生意外时，才能自救？
2017年8月13 大家准备好了吗？ 我们一定要训练到极为娴熟的程度。在迷失的时候，必须能在三秒钟之内百分之百 …
能够帮到我们的法宝之一：自我省察！
2017年8月13日 居士20：我想知道自己是否证得了道与果。 隆波：没有。 体证道与果的圣者并不是超人，而是 …
涅槃不是指“死亡”！
2017年8月13日A 阿罗汉只有身苦，再没有心苦。而凡夫，或初果、二果、三果的圣者，既有身苦也有心苦，身与心 …
对“想要”的洞察次第
2017年8月13日A 要不断地观察与体会自心，进而生起智慧，届时我们就会明白，每一次有“想要”，每一次都有苦 …
修习四念处——从起步阶段直达苦的终结！
2017年8月13日A 修行从体证初果、二果、三果直到四果阿罗汉，全都源于探究身的实相与心的实相。探究身的实相 …
用《花花公子》验证修行实属罕见
2017年8月13日B（15:33-22:15） 如果真的自我观察，就可以自助。但如果观察过于草率和肤浅，坚信 …
不停问问题，只会导致更多问题
2017年8月13日B（6:40-15:32） 隆波最后一次顶礼隆布敦长老大概是在1983年9月。长老教导说： …
到底何为涅槃？
2017年8月13日A 22：29–28：45 临终时，身体即将死去，阿罗汉不会动摇，因为知道“苦”要死了，“ …
20170813A法谈摘录
2017年8月13日A 法谈摘录一05：51~06：34心的寂静祥和，源自于去知道、去看见身的实相和心的实相。 …
20170813B法谈摘录
2017年8月13日B 法谈摘录一02：55~03：08隆波反复强调：修行啊，不用问太多！问得太多，根本不会懂 …
殊胜的自我省察｜法谈篇、问答篇
法谈篇 2017年8月13日B 大家准备好了吗？ 我们一定要训练到极为娴熟的程度。在迷失的时候，必须能在三秒钟 …
什么是修行｜ A、B
A 2017年8月13日A 中国人看起来很用心，兴致也很高。学法的兴致很高是非常好的，懒懒散散就不好了。但是在 …
20170813法谈摘录
2017年8月13日A 心的寂静祥和，源自于去知道、去看见身的实相和心的实相。这样的寂静，也就是“涅槃”！涅槃 …
怎样才是真正的佛教徒？
2017年8月12日B 中国人和泰国人之间的差别，仅凭看脸是区分不了的。其实泰国人是混血儿，具备好几个民族的血 …
生活中修行
2017年8月12日A（16:32-26:50） 修行有两个部分，第一部分是在固定模式之中修行；第二部分是在日 …
业不只有旧业，还有新业
2017年8月12日B（ 7:02-14:06 ） 佛教并不关注一个人的出身是高贵还是贫贱，即使是国王出家，也 …
观心原则：别等着去看
2017年8月12日A 但要训练让觉性变快，眼睛看、耳朵听、鼻子嗅、舌头尝、身体触，行、住、坐、卧等等，都要去 …
20170812B法谈摘录
2017年8月12日B 法谈摘录一05：47~06：58真正的佛教徒——并不取决于我们出生在哪个国家，不取决于 …
问答（2）：如何判断修行是否进步？
2017年8月12日B 中国人２：中文提问中…… 隆波：这个人已经进步了，但是现在的心跑到了隆波这里。好啦，让 …
觉知身心难吗？
2017年8月12日B 中国人１：隆波在去年曾经指导她观照身体的呼吸，但是她觉得自己仍然不会观，请隆波指导。 …
为何要觉知身心？
2017年8月12日B 要想让心接受实相，必须常常带领心去看清实相。苦就在身，苦就在心。如果常常觉知身与心，就 …
最好的心，是平常心 之一、之二
之一 2017年8月12日A 中国人和泰国人坐在一起，根本看不出国籍。今天有一百多位中国人参加禅修，需要分出地 …
苦与不苦取决于心！
2017年8月12日B 不明白世间实相、不懂得生命实相——这样的心才会苦。 比如，我们一定会老，这是事实。我们 …
心苦，是因为不愿接受事实 ｜ 第一部分、第二部分、问与答
第一部分 2017年8月12日B 中国人和泰国人之间的差别，仅凭看脸是区分不了的。其实泰国人是混血儿，具备好几 …
什么是业？如何面对业？
2017年8月12日B 佛教并不关注一个人的出身是高贵还是贫贱，即使是国王出家，也要去顶礼在他之前出家的人。事 …
如何训练在日常生活中修行？
2017年8月12日A 修行有两个部分，第一部分是在固定模式之中修行；第二部分是在日常生活之中修行。 最重要的 …
真正的中道：自然、平常、普通的心
2017年8月12日A 倘若我们的心还没有契入中道，就无法学法。真正的中道是什么样呢？就是自然、平常、普通的心 …
学法与修行比较困难的两类人
2017年8月12日A 事实上，有两类人学法与修行起来比较难。第一类人，他们自认为修行就是改造自己的心，这类人 …
20170812法谈摘录
2017年8月12日A （一）法无法依靠思维与念头来学习也无法依靠打压身、打压心来学习就是这两种做法让我们的修 …
如何实修观四念处？
2017年7月8日 什么东西在缺失觉性？此刻有觉知吗？感觉到了吗？大家的心开始有了力量，有没有感觉到？感到心有 …
法的浓度取决于听者的心
2017年7月8日 大家觉得过瘾吗？比上午过瘾吧？今天上午怎么啦？今天上午是否感觉到天一下雨，心就会……（隆波 …
如何实修观四念处
2017年7月8日 什么东西在缺失觉性？此刻有觉知吗？感觉到了吗？大家的心开始有了力量，有没有感觉到？感到心有 …
如何创造良好的修行氛围？
2017年7月8日 稍后僧众会念经，大家这个时候就修习安般念，边听僧众念经，边有觉性去觉知——觉知自己的呼吸。 …