禅修指南(简易版)
隆波帕默尊者 著
第六篇
[贰]
修行的工具
当大家明白了佛陀是教导“苦”与“苦灭”之后，接下来就应该了解修行的工具，也就是“觉性”与“正知”。
我通常喜欢建议大家去及时地感知当下心里正在上演的一切，比如:疑问与困惑、欲望和欲求、担心与牵挂、苦受和乐受等等，这些是在训练“觉性”。
觉性是——能够感知到正在上演的境界——的工具，并且提示与呵护我们要觉知自己，不走神而去到眼、耳、鼻、舌、身、意。
我们绝大部分时间都迷失于心:迷失在念头的世界里，或迷失于紧盯，陷入被觉知的对象，导致“能知”与“所知”紧密地黏合在一起。因此请提醒自己:不要走神或是紧盯——这就是在努力提醒自己具备“正知”。
也就是说，我们要常常正确地觉知身心。
备注
正知，即动手修行前需要具备的智慧，包括：
意义正知:知道什么有意义，什么没有意义;
利益正知:知道什么有利益，什么没有利益;
适宜正知:知道什么适合自己，什么不适合自己;
无痴正知:知道什么适合自己，且不忘记随时做自己所适合的。
隆波帕默尊者 写于2000年1月7日15:41
未完待续